Ausgestoßen

[Papa Schlumpf]

Neue Version »

[tronde]

Hallo!
Müde und etwas unkonzentrierte Anmerkungen zu einer kleinen Miniatur, die einen weiten Bogen schlägt. Ich wanke noch zwischen fein beobachtet und plakativ. Schließt sich vielleicht auch gar nicht aus? Wenn Dir die Anmerkungen nicht helfen, schiebs auf meine Müdigkeit

[Magnus Soter]

Hallo Papa Schlumpf,

nur eine Anmerkung in aller Kürze: Mir kommt das zu unmotiviert rüber, zu nüchtern. Wennschon, dennschon ...

Lieben Gruß!

[Merlinor]

Hallo Papa Schlumpf

Leider kann ich mit dem Text nichts viel anfangen, weil ich zu vieles darin einfach nicht verstehe.
Was für eine Situation wird hier beschrieben? Schule, oder NVA bzw. BW?
Ich sehe da nicht klar, denn Elemente aus beiden Feldern werden meinem Eindruck nach zusammengewürfelt.

Auch die Zeichnung derjenige, die "ihn" (wen auch immer) ausgestoßen haben, scheint mir nicht kohärent zu sein.
Entweder "Nazi", oder "Bolschewist", bzw. entweder "Spießer" nebst "Muff", oder die, die immer "dagegen" sind.
Du scheinst aus allen zusammen einen einzigen Haufen zu machen.
Ich würde den dann einfach "die Menschheit" nennen.

So ergibt sich für mich am Ende eher das Bild, dass sich hier einer selbst ausgestoßen hat.
Und dann würde ein Schuh draus, wenn der den Rest der Menschheit von sich gestoßen ("ausgestoßen") hätte.
Titel: Der Misanthrop ...
Aber das wäre natürlich eine andere Geschichte.

LG Merlinor

[Constantine]

Hallo Papa Schlumpf,

deine Miniatur scheint die Gleichschaltung und Bevormundung des Individuums, hier: Schüler und Wehrdienstleistende, in einem ehemaligen Ostblock-Staat, vornehmlich der Ex-DDR, als Thema zu haben und einen Protagonisten zu skizzieren, der dieser "Bewegung" offen kritisch gegenüber steht, sich nicht eingliedert und dementsprechend ausgeschlossen von der Schulgemeinschaft wird bzw. sich selbst von dieser Gemeinschaft ausschließt. So genau zu trennen ist es mMn nicht in deinem Text, wer wen letztenendes ausschließt, dein Protagonist alle anderen, oder alle anderen deinen Protagonisten.

Teilweise empfinde ich deine Miniatur zu verkürzt und etwas falsch gewichtet. Z.B. die Schulkameraden betrauern insgeheim die unrechtmäßige Enteignung familiären Landbesitzes nach Beendigung des 2. Weltkrieges. Der Großvater war Soldat, Nazi, Denunziant, Großbauer. Für mich stehen diese Gedanken etwas allein im Text und ich bin mir nicht sicher, ob Schüler nicht eher andere Ungerechtigkeiten des Systems direkter/konkreter empfinden, als über das verlorene Land und ihren zwangsenteigneten Großvätern nachzutrauern. Mit fehlt da mehr Detail in der Systemkritik und konkreter auf das Schülerdasein bezogen.

Nach den Schülern, die den Protagonisten ausschließen, werden Wehrdienstleistende erwähnt, und die Stupidität des Kriegsdienstes. Auch hier wird der Protagonist ausgeschlossen. In welcher Form passiert dies? Und welche Konsequenzen hat seine Verweigerung? Schließlich leistet er zwangsläufig seinen Dienst ab, verweigern geht nicht, aber welche Bedeutung hat dieser Satz?

[rieka]

Hallo Papa Schlumpf
Mit deinem Text tu ich mich schwer. Ich bin schon eine Weile darum herum geschlichen und habe mich gefragt, was es ist, was mir quer liegt. Mag ich sie doch, nachdenkliche, kritische oder empathische Texte.
Und da liegt der Hund begraben. Dein Prota verurteilt unkritische oder berechnende Anpassung an den Mainstream, an Macht, den gedankenlosen Umgang miteinander und trifft damit meine Aufmerksamkeit.
Aber. Er tut es mit solch ausgeprägtem Schwarzweißzeichnen, dass ich ihm nicht mehr folgen mag. Es gibt da solch ein eindeutiges Gut und Böse, schwarz und weiß,  klug oder dumm, dass es mir nicht mehr glaubhaft erscheint.
Der ursprünglich kritische Prota bekommt damit für mich einen Zwiespalt, der mich hin und her pendeln lässt.
Der Prota leidet, er fühlt sich ausgeschlossen. Aber da die anderen böse sind, will er ohnehin nicht zu ihnen gehören.
Das betont sich noch einmal durch die Sätze.

[Papa Schlumpf]

Liebe Kommentatoren,
mein erster Eindruck, da der Inhalt von jedem anders empfunden wurde, ganz offensichtlich habe ich zu stark verkürzt. Ich versuche also zu rekonstruieren, was ich gestrichen habe. Damit ist die hier gepostete "Neue Version" eigentlich die Alte. Ein paar Dinge, die offenbar so nicht funktionieren, sind geändert. Versuchen wir einen zweiten Anlauf?
@tronde Radfahrer buckeln nach oben und treten nach unten. Findet man allzuweil in allen Lebensbereichen.
P. S.

Sie hatten ihn ausgestoßen. Endgültig. Er gehörte nicht mehr dazu. Unter den unzähligen Gesichtern gab es keines, das Interesse an ihm zeigte. Die Gesichter verloren Kontur und Farbe, bis nur eine graue Masse übrig blieb. Er vermochte sie nicht mehr zu erkennen.
Ein stabiles System braucht drei Stützen. Auch ein stabiles Individuum braucht drei Stützen, Familie, Job und eine möglichst intelligente Freizeitbeschäftigung. Letzteres gab er zugunsten der anderen beiden auf. Dann verlor er die Familie. Nun nahm man ihm den Broterwerb. Auf sich selbst zurück geworfen musste er erkennen, dass ihm nichts blieb. Keine Hilfe, nirgends. Seine Gegenwart wertete man als Anklage. Nur durch seine Abwesenheit erntete er Anerkennung.
Diesen Zustand kannte er schon lange. Ein Lehrer prägte den Begriff „Löwenkäfig“ für seine Klasse. Er zählte nicht zu den Raubtieren, er war das Futter. Weil er sich weigerte, gleich den anderen stramm marschierend mit „Sieg Heil“ ins Klassenzimmer einzurücken und anschließend den braven Bolschewisten zu heucheln. Insgeheim träumten sie vom „Endsieg“ und den deutschen Ostgebieten, die heim ins Reich geholt gehörten. Zu jenen zählte er nicht, deren Gesichter Kontur und Farbe verloren, er stand im Abseits.
Er blieb dort, als er zwischen jenen landete, die nach Radfahrerart ihre achtzehn Monate abrissen. Sie erweckten den Eindruck, ihren Intellekt einem Hasen anvertraut zu haben. Das Tier lief wesentlich schneller als sie. Dummheit verleiht mitunter prophetische Gabe. Sie sagten ihm schon damals voraus, dass er ausgestoßen werden würde. Und taten alles in ihrer Macht stehende, um diesem Zustand in die Realität zu helfen. Auch zu diesen gehörte er nicht. In der Erinnerung blieb nur eine graue Masse, die ihn in ihrer Hackordnung nach ganz unten geschoben hatte.
Trotzdem gelang es ihm, sich irgendwie zu integrieren. Er fand seine drei Stützen. Nun verlor er sie wieder. Entwurzelt von den grauen Gesichtern, armselig, schutzlos und ohnmächtig. Keiner hilft. Keiner ringsum.
Kürzlich sah er sie wieder. Sie liefen durch die Stadt, die grauen Gesichter, ihren spießigen Muff wie ein Transparent vor sich her tragend, und gefallen sich darin, dagegen zu sein. Wie gewöhnlich schlagen sie auf die Schwächsten ein, steigen auf die Berge der Niedergeschlagenen um des eigenen Komforts Willen. Scheren sich einen Dreck um die Ungerechtigkeiten, die ringsum geschehen, und die Opfer, die ihr Tun fordert.
Er gehört nicht dazu. Dazu wollte er auch nie gehören.
Er musste sich einen anderen Platz suchen.

[Gefühlsgier]

Die überarbeitete Version liest sich meiner Meinung nach schon wesentlich besser.


"Den Intellekt schienen sie vom Hasen zu erlangen versucht zu haben"


An der Stelle las es sich nicht gut, aber ich neige leider auch oft zu solchen  verschachtelten Sätzen.

Es lässt sich klar erkennen, worum es hier geht, und du hast Thema an sich sehr nachdenklich stimmend aufbereitet. Ich hätte mir aber lieber noch eine oder zwei weitere Hintergrundinformationen gewünscht, die z.B. diesen Abschnitt hier:


"Ein stabiles System braucht drei Stützen. Auch ein stabiles Individuum braucht drei Stützen, Familie, Job und eine möglichst intelligente Freizeitbeschäftigung. Letzteres gab er zugunsten der anderen beiden auf. Dann verlor er die Familie. Nun nahm man ihm den Broterwerb. Auf sich selbst zurück geworfen musste er erkennen, dass ihm nichts blieb. Keine Hilfe, nirgends. Seine Gegenwart wertete man als Anklage. Nur durch seine Abwesenheit erntete er Anerkennung."


schlüssiger machen. Ich habe es mehrmals gelesen und ich bin mir immer noch nicht wirklich sicher, was hier genau gemeint ist.

liebe Grüße

[Magnus Soter]

[Jack Burns]

Hallo Papa Schlumpf,

Ich hab schon einige Male reingelesen und hab jetzt Zeit meine Gedanken anzubringen.
Du machst es nicht leicht, hinter die Aussage zu kommen und ich mag Herausforderungen. Im zweiten Abschnitt geht es um die Wendehälse der frühen Fuffziger.

[rieka]

Auf die Kürze:
Auch für mich ist der Text jetzt deutlich stimmiger.
Und auf die Schnelle:
Einen Knoten habe ich immer noch mit den Sätzen
Am Anfang:

[Papa Schlumpf]

Hallo, Leute,
erstmal vielen Dank für den Input. Ich weiß bloß noch nicht, wie ich es umsetzen kann. Der Zwiespalt, den Rieka dankenswerter Weise erwähnte, war mir so noch nicht aufgegangen. Wer nicht zum einsamen Wolf geschaffen ist, sucht die Gemeinschaft, wenn die Gemeinschaft aber mit Wonne gegen die Grundsätze der eigenen Moral verstößt, will er sich gleichzeitig  auch abwenden. Darüber muss ich noch nachdenken.
Auch die Klammer vom ersten zum (vor-)letzten Satz ist offenbar nicht gelungen.
Jack und Magnus, ihr legt die Geschichte zeitlich an Stellen, an die ich nie gedacht habe. Auch entsteht der falsche Eindruck, der Lehrer sei der Nazi. Ich habe meinen Fehler gefunden. Glaube ich. Da ist allerdings ordentlich umzubauen im Text.
Die Geschichte von Schule ist sicher nicht typisch für den Osten in den siebzigern, das heißt, ich hoffe das; NVA war so. Auch später noch. Unabhängig vom eigenen Erleben gibt es hier ein aktuelles Problem, auf das der Text projiziert wird. Danke für die Anregungen, die Umsetzung wird eine Weile dauern. Bis dann.
P. S.

[rieka]

[nothingisreal]

[Magnus Soter]

[Papa Schlumpf]

Der letzte Brief

Sie hatten mich ausgestoßen. Endgültig. Ich gehörte nicht mehr dazu.
Sie stellten mich vor die Tür. Rote Karte. Platzverweis. Der Bart ist zu lang, die Begründung. Zu den Schönen gehörte ich nie, meine Jugend ist lang schon vergangen. Sie sortierten mich zum Müll, es warten Shredder, Presse und Deponie.

Unter den unzähligen Gesichtern gibt es keines, das Interesse an mir zeigt, mich aufhebt und meint: „Der geht ja noch. Vielleicht als Hausmeister?“ Die Gesichter verlieren Kontur und Farbe, bis nur eine graue Masse übrig bleibt. Ich vermag sie nicht mehr zu erkennen.

Ein stabiles System braucht drei Stützen, wie auch jedes stabile Individuum, Familie, Job und eine möglichst intelligente Freizeitbeschäftigung. Letzteres gab ich zugunsten der anderen beiden auf. Dann verlor ich die Familie. Nun nahm man mir den Broterwerb. Auf mich selbst zurück geworfen musste ich erkennen, dass mir nichts blieb. Keine Hilfe, nirgends. Meine Gegenwart wertet man als Anklage. Nur durch meine Abwesenheit ernte ich Anerkennung.

Diesen Zustand kenne ich schon lange. In der Lehrerschaft firmierte meine Klasse unter dem Begriff „Löwenkäfig“. Ich zählte nicht zu den Raubtieren, ich war das Futter. Weil ich mich weigerte, gleich den angesagten Typen stramm marschierend mit „Sieg Heil“ ins Klassenzimmer einzurücken und anschließend den braven Bolschewisten zu heucheln. Insgeheim träumten sie vom „Endsieg“ und den deutschen Ostgebieten, die heim ins Reich geholt gehörten. Zu jenen zählte ich nicht, zu fern und zu gefährlich die Ideale, denen sie nachliefen. Ich hielt Abstand.
Die Anderen mit ihrer kleinbürgerlich-heilen Welt, dem Wohlstand, der sie aus der Masse hob, den Designerklamotten vom West-Opa, der schizophrenen Trauer, als die DFB-Elf gegen die „Zonis“ verlor, diese ignorierten mich günstigenfalls. Was sollten sie mit so einem Dreiviertelproleten anfangen? Intellektuelle gehören nun mal nicht dazu. Für humanistische Ideale kann man sich nichts kaufen.

Zum einsamen Wolf war ich nicht bestimmt. Also suchte ich die Gemeinschaft. Ich hätte die Kröte geschluckt und mich mit den materiell Determinierten eingelassen, allein, sie lehnten mich ab.
Die Gesichter der Mitschüler verloren Kontur und Farbe. Ich stand im Abseits. Allein.

Ich blieb dort, als ich zwischen jenen landete, die nach Radfahrerart ihre achtzehn Monate abrissen, die den Eindruck erweckten, ihren Intellekt einem Hasen anvertraut zu haben. Das Tier lief wesentlich schneller als sie.
Ich litt zwischen körperlicher Gewalt und Trivialität der Denkmuster. Dummheit verleiht mitunter prophetische Gabe. Sie sagten mir schon damals voraus, dass ich ausgestoßen werden würde. Und taten alles in ihrer Macht stehende, um diesem Zustand in die Realität zu helfen.
Auch zu diesen gehörte ich nicht. In der Erinnerung blieb nur eine graue Masse, die mich in ihrer Hackordnung nach ganz unten geschoben hatte. Doch ich überlebte.

Später gelang es mir, mich irgendwie zu integrieren, als ich begann, den anderen einen anderen vorzugaukeln. Zähneknirschend spielte ich unter Spießern den Spießer. Ich hielt das Spiel viele Jahre durch, durfte mich endlich zugehörig fühlen. Und ich #fand meine drei Stützen.

Als die Fassade die ersten Risse bekam verlor ich das, was ich für mein Leben hielt. Entwurzelt stehe ich da, armselig, schutzlos und ohnmächtig. Auf den Müll geworfen. Zu alt für einen Job, zu jung für die Rente. Keiner hilft. Keiner ringsum.

Selig sind, die arm sind im Geiste. Denn sie sind grausam gegen alle, die sie nicht kennen und nicht verstehen. Und sie bemerken es nicht.
Sie haben besseres zu tun. Sie laufen durch die Stadt, mit grauen Gesichtern, ihren spießigen Muff wie ein Transparent vor sich her tragend, und gefallen sich darin, dagegen zu sein. Wie gewöhnlich schlagen sie auf die Schwächsten ein, steigen auf die Berge der Niedergeschlagenen um des eigenen Komforts Willen. Scheren sich einen Dreck um die Ungerechtigkeiten, die ringsum geschehen, und die Opfer, die ihr Tun fordert.
Die Kleinbürger marschieren, hegen ihre Zufriedenheit und den Wohlstand, der ihnen in den Schoß fiel. Betonen, wie schwer dafür zu arbeiten war, verschweigen, dass nicht sie die Leistung erbrachten. Verschwenden keinen Gedanken daran, auf Unnötiges zu verzichten. Zu helfen.

Ich sollte, doch ich kann diesem Treiben nicht Einhalt gebieten. Keiner hört mich an, denn ich gehöre nicht dazu. Zerrissen zwischen Abscheu und dem Wunsch nach Zugehörigkeit, aufgerieben zwischen den Fronten, an denen ich nicht kämpfe. Das könnte ich überstehen, fände ich einen anderen Platz, eine Nische, die mich überleben ließe.

Alles ist besetzt.

[Constantine]

Lieber Papa Schlumpf,

ich finde, dein Text hat mit jeder Überarbeitung mehr an Kontur dazugewonnen.
Was ich sehe ist eine Gesellschaft, die dem vom Schicksal Geschlagenen nicht hilft, obwohl sich dieser bemüht hat sich ins Gefüge zu integrieren. Er hat nach den Regeln der anderen gespielt, war aber kein Wolf, hat nicht nach unten getreten, um sich oben zu behaupten, und am Ende dennoch verloren. Keine Menschlichkeit, keine Hilfsbereitschaft. Keine Gerechtigkeit. Das ganze Soziale, was die Menschheit so groß zu machen scheint, scheitert beim Individuum, welches seinen Job verloren hat. Soweit meine Interpretation deines Inhalts.

Ist "Der letzte Brief" der neue Titel, anstelle "Ausgestoßen"?

Was ich schwierig an deinem Text finde, ist das Hin und her von konkreten Details und von starken Verkürzungen als Retrospektive eines Lebens. Z.B. der Verlust der Familie wird in einem Satz abgehandelt. Das kann vielerlei bedeuten und den Protagonisten scheint dieser Verlust nicht so stark getroffen und betroffen zu machen, wie der Arbeitsplatzverlust. Auf andere Dinge, wie die Schulzeit oder das Anpassen ans Berufsleben, wird vermehrt eingegangen.
Ein weiteres Beispiel: die sinnvolle Freizeitbeschäftigung. Darauf verzichtet der Protagonist, zu Gunsten der Familie und der Arbeit.
Als die Familie verloren geht, warum wird nicht versucht diese Säule, die sinnvolle Freizeitbeschäftigung, zu reaktivieren, um zumindest wieder zwei Säulen zu haben? Wenn die Familie wegfällt, müsste Zeit für diese zur Verfügung stehen, oder?

Schwierig ist es, ein ganzes Leben so zu porträtieren oder skizzieren, dass es rund und schlüssig vom Leser/mir angenommen werden kann.

Du hast im Text einige Wiederholungen drin. Z.B. von der Aussage her das häufige "keine Hilfe" oder "keiner hilft".

[EWJoe]

Servus P.S.

Dein Thema ist das Ausgestoßen sein. Ein schwieriges Thema, das leider viele Menschen trifft. Ein Rezept dagegen bietet der Text natürlich auch nicht, er zeigt nur einen üblen Sachverhalt auf. Die neue  Überarbeitung hast Du als einen Abschiedsbrief geschrieben, der voller Bitterkeit das eigene Schicksal beklagt. Da sehe ich ein prinzipielles Problem.

Ich interpretiere und assoziiere mal dazu: Ein Mensch der ganz „Unten“ angekommen ist, sieht keinen Ausweg mehr. Er schreibt seinen letzten Brief. Nur an wen adressiert er ihn? Wer würde ihn, den Brief, beachten, wenn ihm, dem Schreiber, sowie so niemand mehr zuhört, oder sonst irgend wie Beachtung schenkt.Vielleicht richtet er den Brief an den Moloch Gesellschaft und er schreibt sich nochmals den ganzen Frust eines gestrandeten Lebens von der Seele.
Er schildert wie er als Schüler von den „angesagten Typen“ gemobbt wurde, weil er sich nicht der, von den angesagten Typen, vorgegebenen, Gruppennorm konform erwies. Leider ein häufig zu beobachtendes Phänomen, das besonders Menschen trifft, die sich schwer anpassen können, oder die irgend welche äußeren Merkmale aufweisen, die sie leicht als anders zu erkennen gibt. Eine üble Sache, die bereits hier im Kleinen wirkt, um wie viel schlimmer im großen Maßstab, wenn die Gruppe auch ungleich größer ist. Man beobachtet den Kern des Übels aller Ausgrenzung und ahnt ihre Ursachen.

Wenn Arschlöcher in einer Gruppe das Sagen haben, die ihre einflussreiche Position durch eine Kombination aus Terror und Auswählen eines Sündenbocks behaupten wollen, so ist Mobbing Alltag. Das lenkt  von ihrer eigenen Unzulänglichkeit ab, und auf dieses Schiff springen die anderen (Mitläufer) nur zu gerne auf. Ein Rezept das in jeder Skalierung funktioniert, wenn den Arschlöchern das Feld überlassen wird. Der Sündenbock erhält oft alle minderwertigen Eigenschaften zugeordnet, die man insgeheim bei sich vermutet und indem er vertrieben wird, werden auch diese Unzulänglichkeiten vertrieben, so hofft man insgeheim. Im Grunde sind die Mitläufer froh, dass sie selber nicht ins Visier der Terrorchefs gekommen sind und beteiligen sich daher an diesem Treiben. Die Führer sehen sich vollends bestätigt und intensivieren das üble Prozedere. Das lässt auf den Schwachen einschlagen und die, die sich nicht aktiv daran beteiligen ducken sich, aus Angst gleich als nächst dran zu sein.

Der Prota versuchte es schließlich mit Assimilation in der Gruppe der „Spießer“ und scheitert auf die geradezu typische Art. Die Familie geht in die Brüche, eine Lebenslüge bricht halt irgendwann zusammen, möglicherweise ist Alkohol im Spiel, und schließlich verliert er die zweite Säule, den Job. Auf die dritte Säule hat er nie gesetzt, hat keine Freundschaften gepflegt, die aber sowieso meist nur in den guten Zeiten dastehen. Vielleicht aber hätte er doch ein paar wirklich gute Freunde gewonnen, die ihm nun am Ende fehlen, aus eigener Schuld wohl auch.

[firstoffertio]

Ich habe das jetzt erst gelesen, und finde auch Version 3 am besten.
Lese das nicht als über Ausgestoßen sein, eher als Ignoriert werden. Oder sich so fühlen, wobei beides wahrhaft der Fall sein kann. Nicht nur in der besonderen Historie, die du schilderst. Du erwähnst ein Alter, ich denke an eine Altersgruppe, die es nicht einfach hat arbeitsmarktmaessig, gleichzeitig Erfahrungen mit sich trägt aus einer Reihe verschiedener Vergangenheiten, die immer mehr irrelevant werden, nicht?.

Ein mutiger Versuch deinerseits.

[BlueNote]

Hi Papa,

der größte Schwachpunkt deines Textes ist meiner Meinung nach, wie dick aufgetragen alles ist und wie willkürlich du die Grenze zwischen Gut (=Protagonist) und Böse (= alle anderen) ziehst. Der Protagonist wurde ausgestoßen, weil er einfach zu gut war für diese Welt und immer alles richtig gemacht hat. Die anderen dagegen haben alles dazu beigetragen, ihm, dem Intellektuellen, dem Muster-Menschen, das Leben schwer zu machen, weil sein Bart nicht schön genug war, weil er kein Nazi war, weil er nicht die "Dummheit" besaß, wie alle anderen. "Der letzte Brief" eines Mannes, der keine Nische zum Überleben findet. Ist das Ganze nicht auch ... ein wenig lächerlich?

Einem Protagonisten, der sich selber als einen Intellektuellen und Humanisten siehst, solltest du nicht solche kleingeistige Gedanken unterschieben.

BN

[rieka]

Hallo, Papa Schlumpf.
Es ist dir gelungen, den Widerspruch, >ausstoßen oder ausgestoßen werden<, aus dem Text herauszunehmen.

Allerdings, wie bei meinem ersten Kommentar schon geschrieben, bleibt mir eine Unklarheit bezüglich deiner Aussage (oder deines Zieles).

Ich versuche das weiter unten mit meinen Fragen mal deutlich zu machen bzw. aufzuschlüsseln.

Du thematisierst mutig Wichtiges, Brisantes, aber es kommt bei mir verworren an. Deinem Prota ist es übel ergangen. Ob ausgestoßen oder isoliert, beides gleich schlimm und ungerecht. Man sollte Mitgefühl haben und vielleicht auch sich entrüsten. Man könnte Anteilnahme haben, wenn der Prota nicht gleichzeitig solche sich über andere erhebende Haltung vor sich her tragen würde. Ich hatte es begründet: