[KGe] Das Leiden des Jeremias Greif

[monosoph]

Das Leiden des Jeremias Greif

Es ist Hochsommer als Dr. Raphaelus die Schmerzen des Jeremias Greif untersucht und folgende Diagnose stellt: bronchiale Insuffizienz, ?Longenleiden!?
Draußen brennt die Sonne, erklären Kinder den Sandburgen ihrer Freunde den Krieg, sind Mütter Harpyien an den Grenzen staubiger Kleinwüsten und Väter Chimären.
Jeremias Greif schlägt die Fensterläden zu. Dieses wehende Leben kann er nicht länger atmen. Ohne intakte Lunge erstickt er an dieser Fröhlichkeit.
?Sä mössen sech jätzt vor alläm Rohe gönnen. Ick rate Ihnen: Fahren Sä zor Kor an dee See. Värmeiden Sä Häktik. Sonst sähen Sä bald Sargnägel von ihrer onangenehmen Seite!?, hat der Arzt gemurmelt. Und sich dabei mehr dem verstaubten Kompendium vor sich, als seinem Patienten zugewandt.
Jeremias Greif beschließt, seiner rebellierenden Lunge den Kampf anzukündigen. Er wird eher den Lauf der Pistole küssen, die an zwei Haken über dem brüllenden Kamin hängt, als dass er sich diesem unbedeutenden Aufstand ergibt.
Diese Hitze ist ihm unerträglich. Sie lässt ihn keine Luft mehr bekommen, heizt die Revolte.

Drei Tage später liegt Jeremias Greif auf dem Boden seines Studierzimmers, sein blutiges Keuchen lacht ihn von den bücherprallen Regalwänden triumphierend an.
Immer wieder schlagen wogende Schmerzen über ihm zusammen, zwingen ihn sich zu krümmen.
Doch er gibt nicht auf. Sein Verstand wird sich dieser kleinen Revolte nicht beugen.
Die Welt beginnt sich aufzulösen und gleißendes Schwarz umarmt die erbärmliche Existenz.

Nach sieben Wochen ist Jeremias Greif bettlägig. Jedesmal wenn ein Luftzug die zugezogenen Gardinen zu kurzem Leben zwingt, krümmt sich ein geschundener Körper in seiner Rüstung aus Daunen und Leinen.

Schließlich ist Dr. Raphaelus bei Jeremias Greif und hält die Hand, die in Erwartung des Sieges bereits zittert, fühlt, wie die blutige Reiterei gen Schlachtfeld galoppiert. In die Leere des Raumes hinein sagt er:
?Hätten Sä auf mich gähört. Non kann ich Ihnen ooch nicht mähr hälfen. Stärben Sä wohl, Härr Greif, stärben Sä wohl!?

Da fällt der letzte Rebell. Die Lunge ist besiegt und mit ihr das Leiden. Ein geschlagener Jeremias Greif fällt auf dem Feld der Überzeugung sich selbst zum Opfer. Und wird zum Sargnagel seines Selbst.

[lebenlos]

Hallo monosoph

[monosoph]

Hallo lebenlos,

[lebenlos]

Hallo monosoph

[MosesBob]

[lebenlos]

Hallo MosesBob

Die Bezeichnung Sargnagel ist mir bekannt.
Ich bin nur der Anfrage vorausgegangen, ob diese Bezeichnung
nicht zu "modern" sei für die Geschichte.

Grüssend

[MosesBob]

Deswegen auch der Link! Zitat: "Der ursprüngliche Grund für das Zunageln des Sarges soll sein, dass das frühere Ritual der Bestattung damit endete ..." ... "Ein Sargnagel galt in früheren Zeiten als tabuisierter Gegenstand. Dinge die daraus geschmiedet wurden brachten Unglück oder dienten dem Hexenzauber. Jeder, der mit diesen Nägeln zu tun hatte, war nicht sonderlich angesehen. Dies betraf den Nagelschmied ebenso wie den Eisenkramer."

Modern ist der Begriff Sargnagel in meinen Augen nur als Synonym für ne zünftige Fluppe.

[monosoph]

Danke für deine Unterstützung, Martin.

Wie ist deine Meinung zu dem Text ansonsten?

[MosesBob]

[Ralphie]

@Mono ..., mach mal zumindest in den ersten beiden Absätzen kürzere Sätze mit Punkt statt Komma und überprüfe noch mal den Berliner Dialekt, der stimmt vorne und hinten nicht. Sonst ist es wie immer klasse.

Es ist Hochsommer, als Dr. Raphaelus die Schmerzen des Jeremias Greif untersucht und an ihm eine bronchiale Insuffizienz diagnostiziert.  ?Lungenleiden!? sagt er lakonisch.
Draußen brennt die Sonne. Die Kinder erklären den Sandburgen ihrer Freunde den Krieg. Mütter sind Harpyien an den Grenzen staubiger Kleinwüsten und Väter Chimären.

Das Wort "Harpyien" wird dir jeder Lektor in Deutschland so lange um die Ohren hauen, bis du es nicht mehr benutzt.

[monosoph]

Hallo Wilfried,