Der plötzliche Raskolnikow

[Herr N.]

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Der plötzliche Raskolnikow


Wenn man sich am Abend endgültig in Tristesse der engen
Räumlichkeiten zergeht, schon bereit scheint eine weitere Nacht
hier oben in der winzigen Kammer auszuharren und doch nichts
mehr unternehmen möchte, wenn man sich schon ins Bett gelegt
hat und dann nochmals aufsteht, im Kreis herumläuft und an die
eigenen Unzulänglichkeiten denkt, aber draußen der Atem und
Wust des Sennaja das Zuhausebleiben selbstverständlich machen,
wenn jetzt, durch die eigene Gedankenmacherei schon ganz
träge geworden, ein Losgehen bei sich selbst Erstaunen hervorrufen
würde, wenn nun auch die Madame, bei der man außerdem in
Rückstand ist, die Tür auf dem Gang schon geöffnet hat, ein
unbemerktes Vorbeigehen also unmöglich wäre, und wenn man
nun trotz allen Zweifels in die Lumpen steigt, den deutschen Hut
aufsetzt, die Treppe hinabstolpert, kurz innehält und es je
nach Günstigkeit und Glück sogar schafft im Zimmer des Hausknechts
unbemerkt das Beil unter der Bank hervorzustehlen, es in der
Innenseite des Mantels in die Schlaufe einhängt und sich kurz
darauf doch in den mehlschweligen Gassen Sankt Piters
wiederfindet, mit Beinen, die einem diese unmittelbare Freiheit
mit unerwarteter Zielstrebigkeit und Energie beantworten, wenn
man diese günstige Gelegenheit nicht verstreichen lässt und
alle noch verbleibende Entschlussfähigkeit in Kopf und Gliedern
so plötzlich gebündelt merkt, man ja mehr Kraft als Bedürfnis
hat, und wenn man so den glühenden Kanal hinabläuft, - dann ist man
für diesen Abend komplett aus der Starre der Gewöhnlichkeit
herausgetreten, die als Hülle im Sarg unter dem Dach der
Kammer zurückgeblieben ist, während man selbst, für den
aufregenden Moment ganz gefesselt an das was man tun
wird, den Gang beschleunigt und sich zur vollen Gestalt erhebt,
die sonst nur den großartigen Menschen zugedacht ist.
Verstärkt wird alles noch, wenn man unentdeckt bleibt, sobald man
an die Tür der Pfandleiherin klopft, um nachzusehen, wie es ihr geht.

[Stimmgabel]

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Hallo Herr N.,

ein sehr gelungener ein-Satz Text    [ würde ich trotzdem zwei, drei Punkte setzen, gäbe mMn den entsprechenden drumrum_Inhalten einerseits mehr sinnige Gedankenpause, die mMn sowieso im Text sind - wie auch sinnige Betonung, ohne den Gedankenfluss dieses langlaufs_Sujets zu unterbrechen, mMn ].

Und Hach, hast du hier die Folie des Raskolnikow [ oder Schuld und Sühne oder welche synonymen andere Titel für Dostojewskis Werk gelten ] untergelegt … hi hi, mit einem teuflisch finen Ende eben : hier dem abendlichen Axtgänger zur Pfandleiherin die Absicht [ vielleicht nur vortäuschend, wer weiß es schon aus diesem Text ] zu unterlegen, wolle 'er' nur nach ihrem Wohl schauen,

hier so würzig, weiß man vom Folien-Original, dass dieser Raskolnikow die Pfandleiherin und ihre dazu gekommene Schwester axtig erschlägt ... aus paradigmisch selbstverstärkender Habgier, begründet in R;

diesen Fakt der Text hier 'genial' umgeht ... echt toll gelungen.

[Klemens_Fitte]

Um die Diskussionsgrundlage für alle, die sich noch zu diesem Text äußern möchten, zu erweitern, insbesondere hinsichtlich der sprachlichen Gestaltung:

https://www.textlog.de/3881.html

[Stimmgabel]

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Hach Klemens_Fitte, ich danke dir, dass du diesen Text kanntest, kennst und ihn hier dazu gestellt hast  [ ich kannte ihn nicht, jetzt wunderbar auch ] … Hach Herr N, hast du ja sogar zwei tückische Folien deinem Text unterlegt, echt affengeil  

zudem eine sehr gelungene Sprachadaption von Kafkas Text hinüber in deinen eigenen Inhalt, ganz anderer Couleur,

     Tschüss  Frank …

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[Pickman]

Erst: Wow!

Dann ich so: hin-und-her-gerissen-sein.

Jetzt: auf die Idee muss man erstmal kommen. Und sind wir nicht alle Zwerge, die auf die Schultern von Riesen klettern?

Edit: Wieso eigentlich "Erotik"?

[Rübenach]

[Herr N.]

[Herr N.]

[Herr N.]

[Pickman]

[Stimmgabel]

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[Catalina]

[Herr N.]

insgesamt freut es mich ja, dass hier nun eine lustige runde draus geworden ist - an der stelle nur kurz in eigener sache, dass der text keinesfalls als spaßiger dsfo-klamauk gedacht ist, sondern natürlich in erster linie auch an seriösen meinungen und sogar(!) kreativer auseinandersetzung (mit ihm) interessiert ist.
falls also jemand - wie von stimmgabel bereits initial einigermaßen begonnen - noch etwas konstruktives zur sache zu sagen hat, würde mich das freuen.
viel spaß noch
n.

[Stimmgabel]

[Patrick Schuler]

Großer Napoleon, die Hülle der furchtbar gewöhnlichen abgestriffen, in Ekstatischen Ecce Homo Schauern und dem Beil (ja, geil, warum eigentlich sowas unhandliches?) unter dem Mantel, ringt er sich in seiner unantastbarkeit ein Hallöle ab. Irgendwie lustig, fasst das doch einen der Hauptstränge ausm Buch zusammen. Da fabelt einer von Größe und merkt nicht das er fabelt. Ich glaub der andere Strang wäre die Erlösung von  der Schuld durch die Liebe. Na ja ist schon gut getroffen, bei dir verbleibt das Große im Kopf, damit stellst du recht deutlich dar, dass es da auch hingehört und nicht darüber hinausgeht. Glaub ich zumindest, ich bin mir nämlich nicht so ganz sicher ob ich das Stück wirklich verstanden habe.

L.G
Patrick

[Herr N.]

hi frank

[Stimmgabel]

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Hallo Herr N.,

mir gefällt dein Text immer besser , umso mehr mit dem nun bewussten Wissen über beide ineinander gewobenen Folien  / nach dem ersten Lesen dachte ich, irgendwie kennst du diesen Plot, dann Klemens_Fittes Hinweis in Richtung Kafka's Spaziergang und dann kamen mir wieder einige Erinnerungen deutlicher - und ja die Korrespondenz zu ??? von Kafka über Dostojewski stimmt;

war es ja quasi eine von Kafke selbst-empfundene Platonie, die er zu D's Werken, aber auch zur Person Dostojewskis verspürte [ lebten ja beide real zu verschiedenen Zeiten ], war es umso mehr der immer wieder auftauchende Typus in D's Werken, der Kafka faszinierte. Jener verarmte, dahin-ärmelnde junge Mann mit Geist, der sich dieses Paradigma gab [ seiner irr-legalisierten Einbildung folgend ] sich gegen das gesellschaftliche System um ihn herum (axtig) zu wehren;

ebenso ein Abbild D's Leben tatsächlich. wurde er ja ebenso (zunächst) zum Tode wegen a-systemischen Wirkens und Agierens verurteilt, war er dbzgl paar Jahre im Arbeitslager.

In seiner idee'enden Schreiberei konnte D. natürlich locker jemanden zum zunächst Mörder werden lassen, ist ja quasi diese geldgierige Pfandleiherin letztlich der Repräsentant des gesellschaftlichen Oberschicht-Tentakels, das in Protas Augen bekämpft werden muss [ dieses fresssüchtige Ding, ökonomisch locker abgesichert entgegen des dahin-ärmelnden Protagonisten in G's Werken ]. Wird nun dieser innere Aufbruch im Protagonisten zum literarischen Thema, einerseits sein Axt-Vorhaben umzusetzen, gleichwohl der danach einsetzende Läuterungsprozess im nun defakto Mörder, sich seiner Tat letztlich zu stellen.

Und hier wird nun dein Text wie auch die Kafka -und Dosto-Folie zum figurierten Abbild dieses inneren Aufbruchs … in Kafkas und deinem Text dann der außen-vor gelassene, tatsächliche Mord; dann einzig von Wichtigkeit dieses wieder Leben spüren in Prota und hieraus Agieren. Umso wirkungsvoller der letztlich nur lapidare Akt, sich aus dem Bett aufzuraffen und auf die Straße wieder zu gehen [ wäre es ein nur auf die Straße hinaus gehen ]. Das surreale Bild der Axt in deinem Text ist mMn aprior ein intertextuelles Erinnerungsmerkmal an die Folie, zugleich damit würzig spielend,

braucht der Text nun keinen umgesetzten Mord. Ist es dann der (nur) Besuch hin zu … sehr gelungen   , mMn.

Könnte ich surreal das Axt-Bild in deinem Text als quasi selbstbestärkendes Merkmal und Selbstinfussion von LI verstehen, sich damit seines wieder_Agierens Mut zuzusprechen.

Und die Sache mit der Erotik, nun ernst gemeint , kann ich dieses Aufbruchinitial von LI und das mehr und mehr Spüren einer neuen LI-Bewegung schon als figurativen, erotischen Moment in LI und nah um LI sehen.

In der Gesamtkomposition sehe ich hier ebenso ein faustisches Element angetippt … dieses sich Loslösen von alten Verkrustungen  / hier ein Prozess in LI selbst ablaufend, ohne einen äußeren Mephistopheles; reicht hier nun der eigene,
 
so auch mein surrealer Schlenker hin zum 'armen Poeten' Spitzwegs [ und meinem Gedicht: die pneume Lyrik   ]


und _____________________________________________ :

[Herr N.]

[Herr N.]

[Herr N.]

hi frank,

[Jenni]

Danke Herr N. und Klemens, für diese beiden Texte, die nebeneinander zu betrachten ich sehr interessant finde.
Den Kafka-Text kannte auch ich nicht, und ich finde ihn grandios gut. Du hast ihn verwoben mit Schuld und Sühne, das ich vor längerem gelesen habe, mir aber punktuell noch sehr eindrücklich in Erinnerung ist. Ich denke aber, deshalb danke an Klemens, dass man sich deinem Text über den Kafka-Text nähern sollte.
Stilistisch ist dir die Umsetzung deines Vorhabens, dessen Intention mir noch nicht ganz klar ist, sehr gut gelungen, wie ich finde, einerseits die Struktur und den Spannungsaufbau, selbst die Pointe in gewisser Weise (aber*), beizubehalten, andererseits deine eigene Stimme zu finden, die dem Text dennoch gerecht wird. Würde man das als eine Schreibübung betrachten, dann muss ich sagen: bravourös gelöst.
Jedoch das aber und zugleich meine Überlegungen zu deiner Motivation für dieses Mashup, sprich der künstlerischen Weiterentwicklung der Originaltexte um ihnen eine eigene Aussage hinzuzufügen - denn das sollte doch das Ziel sein, wenn es sich um kein bloßes Fingerspiel handelt. Ich habe das Gefühl, indem du deinen Spaziergänger zu seinem Mordopfer führst, so unschuldig er auch an sein Verbrechen herangehen mag, brachialisiert du in gewisser Weise einen Aspekt, den der Kafka-Text bereits enthält, nur eben jener in sehr subtiler Dosis. Ich denke, in Kafkas Text geht es ebenfalls um Schuld und um deren Rechtfertigung. Nicht um Mord, aber doch um eine Art der Gewissenlosigkeit, die vor sich selbst verleugnet wird. Der Spaziergänger lässt die Familie beim Abendessen zurück, vorgeblich aufgrund eines spontanen Impulses, doch der eigentliche Grund ist Überdrüssigkeit und die Freiheitssehnsucht, lieber mit dem Freund einen draufzumachen. Und diese Schuld, die dem Erzähler auf einer Ebene bewusst zu sein scheint, wird so heiter-ironisch wegdiskutiert, dass einem der Erzähler in seinem egozentrischen Vorhaben doch sehr sympatisch ist. Und dieses Motiv kehrst du nun heraus und überspitzt es auf die drastisch möglichste Weise, indem du den Spaziergänger zu Raskolnikow machst. Vielleicht ist das sehr schlau und kann als Interpretation des Originaltextes gelten. Vielleicht ist es aber auch eben dem Ursprungsmotiv einen Holzhammer aufsetzen. Da bin ich echt nicht sicher. Irgendwie ist sie schon großartig vollkommen, die Parallelität, die du hergestellt hast, nur wie gesagt: was ist deine Aussage außer der Erkenntnis dessen.

Mich würde sehr interessieren, was deine Intention tatsächlich war. Vielleicht fällt ja der Groschen noch.

Gerne gelesen jedenfalls und ich bin gespannt auf etwaige weitere Gedanken und Kommentare zum Text / den Texten.

[Herr N.]

hi jenni,