[2] Der Atem ihrer Redekunst

[firstoffertio]

Solange Paprika exotisch waren, schmierten sie einem
freundliche tausend Willkommen ins Gesicht
wie Butter auf getoastete Weissbrotscheiben,
dann bauten sie. Rief jemand  ‘Stop’, spuckten sie plötzlich
grinsend getrocknete Torfstücke, hart wie Beton.
Weiterhin beschlagen/zerschlagen sie Wahrheit so
mit dem lächelnden  Atem ihrer oral tradition.

[holg]

hm. weiß nicht, was ich davon halten soll. glaube, ich verstehe es nicht.
holg

[Gast]

Die Sprache hat schon was: Tempo, Klang - allein ich weiß nicht, worum es geht, was hier direkt oder metaphorisch entblößt wird.
Worum geht es? Um Paprika? Um Leute mit seltsamen Kaugewohnheiten?

Was mache ich denn nun damit?

[femme-fatale233]

Ich muss zugeben, dass ich nach dem Gedicht noch mal kurz zur Themenstellung an sich springen musste, weil da irgendwie für mich nicht rauskam, was das Thema sein sollte. Die Katachrese, die gefordert war, wird erkennbar, allerdings habe ich mit dem Gedicht allgemein ein bisschen Probleme, weil es so viel Bild- und Wortgewalt auffährt, dass man gar nicht mehr weiß, wo der Fokus liegt. Es fällt mir persönlich sehr schwer hier eine Interpretation zu wagen.
Vielleicht werde ich den Text aus diesem Grund auch nicht befedern. Wobei: Daumen hoch dafür, dass Du dich als einziger an Thema 2 versucht hast.

[firstoffertio]

Die Themenvorgabe hat mich gereizt, eine Vielfalt von Erfahrungen in diesem Text sehr zu komprimieren. Ich bin mir bewusst, dass er dadurch schwer nachvollziehbar sein mag. Auch etwas böse mag er klingen.

Aber das Abgabedatum, St. Patrick's Day, passte einfach zu gut.

[Aranka]

Ich sage es gleich vorab, es bleibt mir ein Text mit vielen Fragezeichen. Habe mich nun ausführlich auch mit diesem Thema vertraut gemacht: es geht um eine Entblößung, um ein hinter die Fassade schauen.
So wird hier aus meiner Sicht in den ersten drei Zeilen eine Fassade aufgebaut, eine butterweiche freundliche. Ich versuche einen realen Hintergrund zu finden, er wird jedoch nicht greifbar für mich. Versuche die Paprika als Hinweis auf ein Land zu erfassen, ein damals noch exotisches? Und sehe ein Willkommen-heißen der Menschen dieses Landes? Es ist jedoch ein wenig spekulativ.
Also Fremde: wilkommen zumindest äußerlich: bis sie zu bauen beginnen???
Mit diesem Einschub beginnt der Umschwung im Text, der Bruch, das Entlarven.
Auch hier kann ich die Bilder nicht wirklich öffnen: „Torfstücke hart wie Beton.“ Da entsteht nicht gleich etwas bei mir.

[Grendel]

So, jetzt steh ich hier als Tor. Ich versteh es nämlich nicht. Vielleicht bin ich zu prosaisch oder Zeilenumbrüche schädigen mein Denkvermögen. Was haben dem Autor die Paprika angetan? Oder sind die Paprika nicht sie? Das hasse ich bei Gedichten. Willkommen ins Gesicht schmieren wie Butter auf Toast, das gibt ein Bild von Küsschen links und Küsschen rechts. Hm. Klingt so, als wäre das Willkommen nur oberflächlich, nicht echt. Dann bauten sie? Was denn? Wer denn, die Paprika, oder wer ist sonst gemeint? Welcher jemand ruft Stopp? Und warum? Baustopp? Und dann kommen die Torfstücke. Wer würde Torfstücke spucken? Torf ist Dünger, getrocknete Schicht aus dem Moor, es gibt Torfstecher, aber Torfspucker? Hart wie Beton. Das wäre sehr alter Torf. Versteinert. Beton passt zu Bau. Da bebaut jemand etwas, jemand anderer sagt Stopp und dann fliegen Steine. So ganz überzeugt mich das nicht. Baustopp lässt mich an Stuttgart 21 denken. Aber was hätten Paprika und Torf damit zu tun? Der lächelnde Atem. Atem lächelt nicht. Ich könnte mit dem Kondenswasser aus dem Atem einen Smilie auf die Fensterscheibe malen, dann würde der Atem lächeln, irgendwie. Die mündliche Überlieferung beschlägt die Scheibe mit ihrem Atem. Beschlägt damit die Wahrheit, macht sie milchig, unklar. Oder zerschlägt sie gar, sodass sie gar nicht mehr zu erkennen ist. Wer? Vielleicht Politiker. Vielleicht Mächtige. Vielleicht ... Und was haben Paprika damit zu tun? Wann waren Paprika noch exotisch? Ich kann mich daran nicht mehr erinnern und so jung bin ich auch nicht mehr. Bleibt, dass "sie" die Wahrheit wegreden.

Lieber Lyriker, sei mir nicht böse, aber ich verstehe nicht genug, um das Gedicht zu bewerten. Vielleicht ereilt mich irgendwann im Laufe der Bewertungsphase noch die Erkenntnis und vielleicht verstehe ich irgendwann ja auch noch die Aufgabenstellung, dann hole ich das nach.

Gruß
Grendel

[Zinna]

Hallo liebe(r) Unbekannt!

Ich gehe in meinen Kommentaren nicht auf die Umsetzung der Vorgaben  ein und ich zähle auch nicht bis 45. Das wurde vom Org-Team übernommen.
Ich gehe auf jedes Gedicht ein, wie es auf mich wirkt.


Die Worte eines Gastarbeiters(?), der nach lippenbekennten „Willkommensgruß“ dennoch fremd bleibt..? Bei Paprika kommt mir sofort Ungarn in den Sinn, aber es kämen auch zum Beispiel Italiener infrage.
Bin mir nicht einig über dieses Stück, es ist dicht, transportiert seine Kritik mit nicht  ausgelutschten Worten.  Die vorgegebene Katachrese dagegen ist mir sperrig.
Aber ich muss noch ein wenig daran kauen…
Ein  (nicht übel nehmen/falsch verstehen!) unbequemer Text. Dicht und gekonnt geschrieben.

Lieber Gruß
Zinna

[anuphti]

Hallo Inko,

es tut mir leid, aber ich habe es wirklich versucht, aber ich finde keinen Zugang zu Deinem Werk.

Bitte um Erklärung nach dem Wettbewerb.

Deshalb vergebe ich auch keine Federn.

LG
Nuff

[eqvis]

Hallo,

Irgendwie denke ich bei diesem Text an Essensschlacht. Ich glaube ich habe ihn jetzt bestimmt 5-6 Mal gelesen und ich blicke immer noch nicht durch. Ich habe zig Bilder im Kopf und ein ziemliches Chaos, aber vielleicht liegt es an mir, oder aber es war Absicht. Auf jedem Fall bin ich beeindruckt (also voller Eindrücke) und dass finde ich gar nicht so schlecht. Belanglos oder uninteressant wäre sehr wohl schlecht.

[Jocelyn]

Hallo,

etwas holprig formal, finde ich, aber du triffst die Stimmung des Bildes sehr gut. Kommunikation der Neureichen ist gestörte Kommunikation. Orale Bedürfnisse sind zu befriedigen, aber nicht verbale Notwendigkeiten. Das haben sich diese Figuren in dem Bild abgewöhnt.
Also der Atem der Redekunst entspricht dem, was sie in den Hals bekommen, und das kann offensichtlich nicht genug sein.

Pluspunkt ist ja, dass du Thema 2 genommen hast, als einziger Teilnehmer!

Obere Wertung, das ist schon klar, frohe Ostern, Jocelyn.

[Paradigma]

Mal wieder ein Gedicht, das ich nicht verstehe. Ich ordne es mal unter Nonsense ein, gebe die Suche nach Sinn entsprechend auf und beschließe, das es mir gefällt.

[adelbo]

Das sind für ein Gedicht sehr harte, angreifende Zeilen.

Gedacht sind so wohl als Dokumentation des Verhaltens der Südeuropäer.  
Wir waren immer willkommen, solange wir Devisen brachten und den Mund hielten über ihre Art der Wirtschaftsführung. Sie lassen sich nicht belehren, leben lieber in ihren alten Traditionen weiter und lügen sich lieber weiter in die eigene Tasche.

Eine Betrachtungsweise eines Teiles der heutigen Situation in Europa. Ich persönlich finde viel, viel schlimmer, das Unwesen der Banken in den vergangenen Zeiten.

Was mich sehr stört sind die Worte "schmierten sie einem" in einem Gedicht, das klingt für mich ein wenig, nach einer politischen Rede.

[Stimmgabel]

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[2] Der Atem ihrer Redekunst      


 
Solange Paprika exotisch waren, schmierten sie einem
freundliche tausend Willkommen ins Gesicht
wie Butter auf getoastete Weissbrotscheiben,
dann bauten sie. Rief jemand ‘Stop’, spuckten sie plötzlich
grinsend getrocknete Torfstücke, hart wie Beton.
Weiterhin beschlagen/zerschlagen sie Wahrheit so
mit dem lächelnden Atem ihrer oral tradition.

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Hallo Inko,

hier geht es um eine katachresische Bildgegenüberstellung – mit Auflösung. Denke mal, dass hier das Paprika-Bild (pseudo pro) dem Beton-Bild (nach dem Stop?) gegenübergestellt sein soll – mit der Auflösung: diese (unbenannten) “sie“ haben scheinbar schon immer mit der (unbenannten) Wahrheit gespielt .

Zum einen erschließt es sich mir überhaupt nicht, wer diese (Paprika) “sie“ sind (ja hier wohl permanente Täuscher, oder?) – sind es auch wechselnde, verschiedene “sie“ Personalien hier im Text??? Und dieses plötzliche „bauen“ ? Wer begann zu bauen – und was?

/ Gehts hier tatsächlich um Paprika, Früchte, Gemüse – oder wofür steht diese Metapher? / Gehts hier um Handelsbeziehungen/Handelsstop über die Grenzen hinaus – oder um  Erzeugnisverbote?
/ Manchmal habe ich auch das vage Gefühl, als ginge es hier um quasi soziale Eingliederung, die dann langfristig doch nicht funktioniert ...
/ ... und dieses “oral tradition“( = mündliche Überlieferung?) erschließt sich mir gar nicht – als ging es hier um was originär Typisches/Verhaltensweise einer bestimmten Spezies? (und dann wohl hier doch in Englisch bedeutet?)
Letztlich – wer ist dieses “sie“ LI ????

Leider erkenne ich wegen meiner grundsätzlichen Fragezeichen den kontextalen Sinn nicht. – schade, da mir hier eine interessante Geschichte dahinter erscheint.
Dann meine ich auch, dass es sich hier mehr um eine saubere, umgebrochene Prosa handelt, als um Lyrik, oder?

Diese Sequenz errachte ich bildlich als sehr gelungen

spuckten sie plötzlich
grinsend getrocknete Torfstücke, hart wie Beton.


Mal soviel meiner fragezeichenden Gedanken zum Gedicht - liebe Grüße, Stimmgabel



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[Mardii]

Anfangs bestätigte das Gedicht meinen Irrglauben, bei Katachrese handele es sich um das Endstadium der Magersucht. Aber ich  habe Nihils Nachhilfe angenommen und mich in dem einzigen Entblößungsgedicht auf die Suche nach verschmolzenen Redensarten und Sprichwörtern gemacht. Und ich wurde fündig: Jemanden Honig ums Maul schmieren. Hurra, Lernziel erreicht. Ähm, hoffe ich doch. Jedenfalls scheint mir die Redensart in die ersten drei Verse mit eingeflossen zu sein. Mal sehen. Ich denke, diese gespuckten Torfstückchen, könnten auch so etwas enthalten. Hm. Große Töne spucken, fällt mir ein. Oder Des langen Bauklotzes staunender Atem zerrann im Getriebe ohnmächtigen Sandes. Nee, sorry, das ging durch mit mir. Ich wollte nur sagen, über die Details bin ich mir noch mehr im Unklaren. Im Ganzen scheint mir das Gedicht das Überrollen einer Kultur durch eine imperatorische Übermacht zu betrauern. Elegisch-hymnisch, wie es ausschaut. Irgendwie fehlt mir die conclusio.

[firstoffertio]

Hallo Ihr, herzlichen Dank für eure Kommentare. Ich hatte ja weiter oben schon geschrieben, dass ich da sehr viele Erfahrungen hineingezwängt habe. Die kann ich nicht alle nun beschreiben, das würde ein Buch werden müssen. Aber einige eurer Fragen, die eigentlich genau die richtigen waren, möchte ich beantworten. Ich hatte gehofft, dass die Anspielungen doch vielleicht von einigen erkannt werden könnten.

Es geht um ein Land und seine Leute, um meine Erfahrung mit Irland.

Die exotischen Paprika mussten einfach rein. Ich denke zu oft daran, als mir der Metzger im Dorf, wo es auch Gemüse gab, bei einem meiner ersten Einkäufe, als ich nach Paprika fragte, erklärte, die habe er nicht, sie seien zu exotisch. (Der Metzger war später einer derer, die "Torfstücke spuckten".)

Ja, der Torf. Mit Torf wurde, wird noch, hier geheizt. Und die getrockneten Stücke können in der Tat steinhart sein. Früher von Hand gestochen, dann maschinell, auch industriell gefördert und zu Briquettes gemacht. Aktuell sind gerade wieder Auseinandersetzungen, weil Bauern in den Naturschutzgebieten nun nicht mehr dürfen. Das lauft auf ähnliche Weise ab, wie damals, als die Bauerei losging, und einige Leute Einspruch gegen Siedlungen, Hotels, Golfplätze usw. erhoben hatten. Ich gehörte zu den ersten, die Einspruch erhoben, und erlebte daraufhin sehr unschöne Reaktionen, um es mild auszudrücken. Alle verbal, entweder direkt, oder in den Medien...

Ich dachte, es sei bekannt, dass Irland wegen dieser irrationalen Bauerei erst boomte, dann die Wirtschaft zusammenbrach.

Ach so, das Weißbrot. "Fluffy stuff" nennt es der Fahrer, der es hier liefert. Eigentlich auch typisch für Irland. Erst Ende der Neunziger gab es Brötchen...  Jetzt gibt es alles, aber zur paprikalosen Zeit war man hier noch sehr eingeschränkt, was das Essen betraf.

Die "oral tradition", ja, das meint schon so etwas wie Tradition der Redekunst. Darauf sind sie sehr stolz hier: Geschichten,  Literatur, Theater. Mir schwebte aber auch die Art vor, wie hier über Dinge, Probleme geredet wird, oder nicht, oder nicht offen. Ein gutes neues Beispiel für letzteres ist die neu aufgeworfene Debatte um das Abtreibungsgesetz. Aber geredet und geschrieben wird, gern und viel.

Das sind so ein paar der Hintergründe, auf denen das Gedicht basiert.
Für mich war es eine gute Erfahrung, sie einmal so kurz zu fassen.

Edit: Eine wichtige Anspielung, die ich auch als Aufhänger benutzt habe, vergaß ich zu erwähnen. Die tausend Willkommen. Irland ist bekannt als/wirbt auch damit Touristen, "land of a thousand welcomes". Mit der besonderen Freundlichkeit der Menschen. Da hatte ich auch erwartet, das hätte jemand doch schon mal gehört.