Wie wird ein Bösewicht böse?

[Lady Joana]

Ich bin ein wirklich netter Mensch und finde andere Menschen auch liebenswert, bin hilfsbereit, wie man es mir als Kind beibrachte. Das kennt ihr sicherlich

Dennoch fällt es mir schwer, mich in einen Bösewicht hinein zu versetzen. Was treibt einen Bösewicht an? Was treibt einen Terroristen an? Wie sehen Psychopaten unsere Welt, wie bewerten sie ihre Umgebung?

Die meisten von euch werden mit diesen Schwierigkeiten zu kämpfen haben. Wie geht ihr damit um?

[Stefanie]

Am besten finde ich die Erklärung, dass der Böse der Held seiner eigenen Geschichte ist.

Er rächt sich für ihm vermeitlich angetanes Unrecht, kämpft für seine Ideale oder bereichert sich, weil er meint, das stände ihm zu.

[Michel]

Aber die Bösen sind doch auch nette Menschen! (Jedenfalls aus ihrer eigenen Sicht.)

Ich glaube, das lässt sich wie so oft nicht über einen Kamm scheren. Nicht immer ist es die berühmte schlimme Kindheit.
Psychopathen: Heutige Bezeichnung "Dissoziale Persönlichkeitsstörung". Dahinter steht tatsächlich oft ein Defekt, nämlich die fehlende Fähigkeit zur Empathie, oft auch allgemein verringerte Wahrnehmung von Emotionen. Und wenn ich mich nicht in die Schmerzen und das Leid eines anderen hineinfühlen kann, fehlt auch die innere Bremse, die Beißhemmung. Stattdessen erlebe ich für "böses" Verhalten eher einen Kick: Macht, der Stärkere sein usw. Sehr schön gefasst in Jack Londons "Seewolf", der bis zum Schluss versucht, das stärkere Stück Hefe zu sein.
Aber auch psychisch Gesunde können sich an Grausamkeit gewöhnen - weil der Mensch unglaublich anpassungsfähig ist, eben auch anpassungsfähig an Grausamkeit. Beispiel Kindersoldaten, die z.T. gezwungen werden, ihre eigene Familie zu töten. Die ersten Tötungen sind fürchterlich, aber der Schrecken nimmt ab und weicht oft irgendwann dem o.g. Machtkick. Seelische Traumata erleiden oft eher diejenigen, die moralische Skrupel haben.
Attentäter in unserer Zeit: Häufig im psychiatrischen Sinne völlig gesund, aber der festen Überzeugung, etwas Richtiges zu tun, den "Feind" zu bekämpfen, auf der Seite der Guten zu stehen. Dabei "hilft" die Fähigkeit, Unstimmiges auszublenden und ein stringent positives Selbstbild zu bewahren. Dann sind die unschuldigen Opfer eben Teil der Feinde/Ungläubigen/Machthaber, die zu treffen sind, und eben nicht unschuldige Opfer.

In meinen Geschichten tauchen verschiedene Typen auf. Die mit der schlimmen Kindheit (ewiger Zweiter z.B. → Neid), die psychopathischen, die Zerrissenen. Letztere finde ich am interessantesten, aber auch am schwierigsten zu schreiben.

[Babella]

Du findest nicht alle Mitmenschen liebenswert, oder? Es sind ja auch nicht alle liebenswert, die Bösen ja nicht, das ist alles eine Frage der Perspektive.

Lass dir im Supermarkt mit dem Einkaufswagen in die Hacken fahren, von einem Porsche auf der Autobahn bedrängen, misch dich unter schlechtgelaunte Straßenbahninsassen, stell dich auf den Bahnhofsvorplatz und lass dich umrennen, iss in einem miesen Restaurant mit unfreundlicher Bedienung, nein, iss nichts, lass alles zurückgehen und bleib hungrig und liefere dich dann noch schlechtem Wetter und langen Warteschlangen aus ... wenn du dann immer noch nicht denkst, dass du dem nächsten, der dir blöd kommt, eine runterhaust --- dann ist dir nicht zu helfen.

[Corydoras]

[Babella]

[Corydoras]

Da bin ich jetzt raus, weil dazu fällt mir gar nix mehr ein.

Uff....

[Willebroer]

Choleriker gibt es überall. Die finden auch immer Gründe ...

Und schuld sind natürlich immer die anderen.

[Eris Ado]

Ein Choleriker muss aber kein Bösewicht sein.

[Leveret Pale]

[Volker]

Wir sprechen hier über einen literarischen Bösewicht, also einer Figur in einer Geschichte, die einen bestimmten Zweck erfüllt. Der Schurke in einem Roman polarisiert, d.h. er treibt die Handlung voran, in dem er die Ziele und Absichten des Helden vereiteln will. Dadurch entsteht Konflikt, die tragende Säule einer Geschichte. Somit hängt die Entwicklung einer Schurkenfigur im Roman im Wesentlichen von der Figur des Helden ab. Seine Motive und Absichten sind unmittelbar mit ihm verknüpft.
Wie auch der Held, ist der Bösewicht meist in der Vergangenheit verletzt worden (physisch oder psychisch oder im übertragenen Sinn). Beim Helden heilt diese Verletzung im Verlauf der Geschichte aus. Sie ist dazu da, um den Helden zu verwandeln. Ein Feigling findet z.B. seinen Mut, ein Atheist zum Glauben, irgendetwas in der Art. Man nennt das auch Wachstum der Figur.
Der Bösewicht wächst nicht, er entwickelt sich in der Regel nicht und er benutzt seine Verletzung nicht dazu, um sich zu verändern. Im Gegensatz zum Helden wird der Bösewicht von Eitelkeit, Habgier usw. geleitet, was ihn als Gegenpol zum Helden eindeutig von diesem unterscheidet. Es kommt auf die Motive an.
Warum eine Figur böse ist, das kann man nicht allgemein sagen. Es liegt in seiner Vergangenheit. Nehmen wir Anakin Skywalker. Er kann den Tod seiner Mutter nicht verwinden. Die Angst, auch seine Geliebte zu verlieren, zieht ihn auf die dunkle Seite und macht aus ihm einen der schlimmsten Schurken der Filmgeschichte. Ich würde dir raten, dir mal „prominente“ Schurken anzuschauen. Was macht z.B. den Typ in Psycho zum Killer? Oder den alten Lauritz in Via Mala? Das sind hervorragende Schurken für eine Geschichte. Solche Figuren muss man sich genau anschauen, ihren Hintergrund und Werdegang.

[Eris Ado]

[Leveret Pale]

[scopie]

Hallo Lady Joana,

habe grad nicht so viel Zeit, aber mir fiel bei deiner Frage ein, dass ich erst letztens eine GEO gesehen habe. Titel: "Das Böse nebenan". Ein reißerischer Titel, der die grundlegende Frage nach einer Definition erstmal außer Acht lässt, doch gerade wenn man sich noch nicht so intensiv mit dem Thema auseinandergesetzt hat, dürfte diese Zeitschrift einen guten Einstieg bieten. Hier kann man sich das Inhaltsverzeichnis ansehen: http://www.geo.de/magazine/geo-kompakt/20675-geo-kompakt-nr-49-das-boese-nebenan

Gruß
scopie

[Corydoras]

[Willebroer]

[Selanna]

Beziehst Du die Frage auf Oliver, den Du in einem anderen Faden vorgestellt hast? Also einen Menschen an der Spitze einer Organisation, der er zu mehr Macht verhelfen will? Ich glaube, wenn Du Deinen "Bösewicht", wie Du ihn haben willst, etwas genauer definierst, dann tun sich alle mit ihren Tipps ein wenig leichter.

Für Oliver würden - je nach Geschmack - religiös oder politisch motivierte Terroristen gut passen oder, wenn Du übertreiben willst, viele James-Bond-Bösewichte oder auch Dan Brown-Antagonisten. Und Du müsstest entscheiden, ob Oliver seine Organisation die Weltmacht verschaffen will, damit er selbst die Macht über die Welt erlangt, oder ob er sich nur für den Aufstieg der Organisation aufreibt?

Liebe Grüße
Selanna

[Slaavik]

[Lady Joana]

WOW da bin ich mal zwei Stunden weg und eine rege Diskussion beginnt. Am hilfreichsten waren mir die Antworten von

Stefanie:

Am besten finde ich die Erklärung, dass der Böse der Held seiner eigenen Geschichte ist.

Michel:

Aber die Bösen sind doch auch nette Menschen! (Jedenfalls aus ihrer eigenen Sicht.)

Ja, Selina, es handelt sich um Oliver. Es ist so, dass ich einen Teil der Geschichte aus seiner Sicht erzählen will, in Ich-Form. Natürlich hat er eine Vorgeschichte, die ich mir ausgedacht habe.

Es geht jetzt darum, in diese Figur einzutauchen, in ihr Erleben, in die Sicht der Welt, aus der er kommt. Hier geht es auch um Empathie. Und ja, auch die negativen Seiten stecken in uns allen. Jeder kann zum Mörder werden. Unsere Erziehung, unsere Ethik schützt uns meist davor. Aber auch das hat Grenzen.

Nochmal Dank an alle, die zur Diskussion beigetragen haben. Ich freue mich über alle Beiträge

[Volker]

Mir geht es doch nicht um religiöse Grundsatzdiskussionen. Das ist doch nur ein Beispiel, dass sich eine Figur in einer Geschichte von einem Extrem ins andere bewegen soll.
Ich bin übrigens ebenfalls Atheist. Und ich halte Atheismus nicht für eine Schwäche, sondern für eine vernünftige Einstellung. Aber das ist meine persönliche Meinung und hat auf meine Arbeit als Autor keinen Einfluss. Von mir aus soll jeder glauben, was er will. So lange er Anderen damit nicht schadet.

[Michel]

[nebenfluss]

Ich finde ja, das Schwarz-weiß-Konzept von "gut" und "böse" hat sich überholt.