Lyrik zum Ertrinken ...

[nescio]

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guten Abend Nescio
herzlich willkommen hier im Forum

richtig vom Hocker hauen kann mich dein Gedicht leider noch nicht.

Zum einen wirfst du zum Teil arg mit pathetischen Formulierungen um dich und rutschst so hier und da leicht in den Kitsch ab. So zum Beispiel an diesen Stellen...

[Angst]

[Jocelyn]

[nescio]

Hallo Jocelyn,

vielen Dank für deine Antwort.
Hoffnungen und Ängste sind jene individuellen Konstruktionen,
die uns oftmals nicht zur Ruhe kommen lassen. Solch ein
(Energie)sparprogramm in Form meditativer Übungen
würde einer nahezu ruhelosen Gesellschaft daher
ganz gut tun. Also, einfach ausprobieren ...
und unter "www.die Kunst der namenlosen M."
weiterlesen ...

Liebe Grüße

[Harald]

Hmm,

ich habe da mal reingeschaut, also ich kann auf all dies gerne verzichten und möchte diese Art der Esoterik ungern hier sehen.

Wenn du das als Werbemaßnahme hier eingesetzt hast, OK, einige werden es überlegenswert finden, ich denke, der Großteil unserer User steht der Thematik, sagen wir mal kritisch, gegenüber.

LG

Harald

[nescio]

Lieber Harald,

vielen Dank auch für deine Antwort, in die man schön einhaken kann.

"Verzicht" paßt sehr gut in das erwähnte Sparprogramm und ist
eigentlich das was die unkritisch konsumierende Gesellschaft am
nötigsten hätte.

Was den Stil betrifft verkörpert das Gedicht eine gewisse Metaphorik,
die bei orientalisch geprägten Menschen sehr wohl Anklang findet,
wie die schweigenden Sufis zeugen. In dieser Hinsicht könnten
unsere Kulturen eine Menge voneinander lernen.

Der Trick der Medien, solch eine Dichtung zusammen mit esoterischen Spekulationen in einen Topf zu werfen um sie zu verunglimpfen
funktioniert jedenfalls nicht mehr, wenn der Leser entsprechend
aufgeklärt ist.

LG

[nescio]

Sehnsüchtig hoffen,
suchen, glauben
doch die Sehnsucht
bleibt noch ungestillt                                                                          


Nach Verklingen der Worte ... Mondstille
hinter bläulich weißen Nebelschleiern.
Schau hinab wie lächelnd
die Wogen ihre Verse dir erzählen                                         


Mitgerissen von dem Strom
gleich Geröll,
tief im Strudel
ohne Halt und Ausweg                                                                          


Es ist längst zu spät.
Unsere Konstruktionen lösen sich auf
und mit ihnen alles
was sie jemals hervorbrachten, selbst Zeit                                                


Nichts zu sehen,
zu hören oder
zu fühlen.
Eine unendliche Neutralität                                                                 


Auf diese Weise
täglich neu geboren,
in ewiger Verliebtheit
und Augenblicken tiefer Demut                                                           


Wenn die Sonne nun erscheint und diese Welt wiederum                
in eine Symphonie von Licht und Schatten taucht
haben wir erfahren was es bedeutete,
namenlose Gleichheit                                                                          


ein Meditationsgedicht

[nescio]

Früh morgens, möglichst auf leeren Magen eingenommen, wirkt eine Beruhigungspille in lyrischer Form erfahrungsgemäß am besten und nach dem allmählichen Wirkungseintritt spürt der Einheitssuchende vielleicht, wie Gedicht samt Erläuterungen vor einigen Jahren spontan entstehen konnten. Denn erstaunlicherweise haben sich die Verse in morgendlicher Stille wie von alleine zusammengefügt als der Anfang erst einmal gemacht worden war und sich eine wohlklingende Sprache angenehm beruhigend auf den momentanen Gemütszustand ausgewirkt hat. Und wer als Meditierender die Gabe besitzt, sich für kurze Zeit in einen zuvor erlebten, schon einmal als angenehm empfundenen Zustand hineinzuversetzen, kann die Ruhe des Morgens einfach mit in den Alltag nehmen …

Können sich die schlicht gestalteten, einen Menschen in seiner meditativen Versunkenheit still begleitenden Verse wirklich spontan verselbständigen, wie es hier offenbar geschehen ist  ?


Näheres zu dieser Art der sprachlich-neurolinguistischen Verwandlung unter
www. Buddhaland. Der Sprung ins Namenlose

[Literättin]

Verzeih mir, nescio, wenn ich hier nicht so ganz folgen kann .

Mir erscheinen manche Worte etwas groß? Der Mund etwas voll genommen?

Ich meine das nicht böse, aber Du setzt hier vielleicht deine Erwartungen an die Wirkung deines Einstandsgedichtes etwas hoch an.

Ich lese hier doch eine Spur von Diktat, wie "sehnsüchtig, still, mitreißend, strudelnd ... etc." der beschriebene Zustand zu sein hat, ohne dass hier wirkliche Stille oder Mitgerissenheit, oder gar ein meditativer Zustand entstehen.

Und in deinem Nachwort stellst Du fest:

[Abari]

Hallo nescio,

willkommen im Forum.

Mir geht es leider wie Literättin, die wenig Meditatives in Deinem Gedicht entdecken kann. Mir kommt es eher wie ein Brainstorming zum Thema als ein echt meditativer Text vor. Meditation ist innere Einkehr -ein zu-sich-kommen - und v.a. Leere. Diese Leere zu um- und beschreiten ist schwer, sie zu beschreiben oder gar sich von ihr inspirieren lassen noch mehr.

Ich weiß nicht, wie lange Du jetzt insgesamt meditierst; aber wenn, dann sind solche Texte kurz und schlicht in allem. Konzentriert und kontemplativ zugleich. Dein Text geht in die Breite, will mit sprachlichen Bildern überzeugen, die ihm aber in meinen Augen etwas entgleiten, weil sie ihn überfordern.

Ein höchst konzentrierter Text ist zB das Vaterunser. Der Text konnte nicht nur deswegen so erfolgreich werden, weil er von Jesus selbst stammt, sondern weil er so hochkonzentriert elementare Bitten und Wünsche der Menschen enthält. Da ist nichts zuviel. Dein Text hingegen könnte noch gekürzt werden, ohne seine Grundaussagen zu verlieren. Ich bedaure, Dir keinen besseren Bescheid geben zu können. Aber was sollte ich Dir andres als meine Wahrheit sagen?

[nescio]

[quote="Literättin"]Verzeih mir, nescio, wenn ich hier nicht so ganz folgen kann [/quote]


Wie angedeutet,    
unter www. Buddhaland. der Sprung ins Namenlose. finden sich hierzu nähere Erläuterungen

„Die gebräuchlichen, im Rahmen von Entspannungsübungen meist genannten Begriffe ‚Geist, Bewußtsein, Achtsamkeit, Konzentration‘ betonen in Wirklichkeit nur eine Seite menschlicher Erfahrung und fördern ganz spontan, ohne unser Zutun, die mentale Aktivität  …  wir können gar nicht anders. Auch die altbekannten, innerhalb des christlichen Kulturkreises bisher wohl in einem falschen Zusammenhang verwendeten Metaphern wie ‚Kraft, Licht (ohne Schatten), Stärke und so weiter‘, die gefühlt mit der gleichen Aktivität einhergehen, lassen einen mehr denn je geforderten oder gar überforderten Menschen, neurolinguistisch gesehen, überhaupt nicht mehr zur Ruhe kommen. Solche Begrifflichkeiten und Metaphern mögen für den täglichen Broterwerb durchaus von Nutzen sein, bei näherer Betrachtung sind sie allerdings, darin stimmen die Erfahrungen Ruhesuchender weitgehend überein, keineswegs mit meditativer Stille gleichzusetzen.

Sind wir nun wir beim tiefsten Geheimnis fernöstlicher Tradition angelangt, das womöglich den einfachen Schlüssel zur Meditation in sich birgt und auf dem scheinbar auch die gefundenen, sich wundersam verselbständigenden Sprachmuster in Form meditativer Verse beruhen ?  Unterliegt derjenige, der sich behutsam darauf einläßt, ganz unmerklich einer Art sprachlich neurolinguistischer Verwandlung, hinter der sich im Grunde ein ebenso einfaches NOMEN EST OMEN verbirgt, eine von alters her bekannte Redewendung die nichts anderes heißt als  …  das Wort ist in seiner Bedeutung schon vorgezeichnet  ?

Bei dieser Wandlung geht es wohl darum, den momentanen Gemütszustand in möglichst geeigneten Worten wiederzugeben und in umgekehrter Weise, mittels einer angenehm beruhigenden, nahezu hypnotisch wirkenden Sprache den morgendlichen Grundzustand der Ruhe noch zu vertiefen und als Begleitung mit in den Alltag zu nehmen, was einem geplagten, immerzu von Hast und Sorge getriebenen Menschen erlauben würde, von seiner unnötigen Aktivität endlich herunterzukommen. So zeigt uns der ferne Osten nachhaltig wie Tradition und Moderne miteinander in Einklang zu bringen sind, falls entsprechende Bereitschaft vorhanden sein sollte, die Kunst des sanften Herunterfahrens allmählich zu erlernen und sich einen Augenblick lang dem Medium Stille gänzlich hinzugeben.

Und wer meditatives Reden, Fühlen samt stillem Tun einmal verinnerlicht hat, spürt allmählich, daß ein Verzicht auf die soeben genannten, spontan aktivitätsfördernden Begrifflichkeiten von alleine schon eine wohltuende Wirkung haben kann und bedient sich im Vorfeld einer Meditation oder wenn ihr Schweigen beendet ist, lieber schlicht gestalteter Metaphern wie der ‚früh morgens auf leeren Magen eingenommenen Beruhigungspille‘, denn wie Erfahrungen aus anderen Kulturkreisen zeigen, scheinen Menschen selbst imstande, Leere zu genießen …
und jene anderen, gefühlt falschen Metaphern, am Ende einfach fallen zu lassen.“

[nescio]

Näheres auch unter www. Psychologie Forum. Die religiöse Verwandlung des Menschen